崇高的幻象攻略
1、转自知乎大佬督军上尉。网址：//。从生活经验上来说，有追求才能获得充实，才能认同自己。有“追寻之物”才知道自己是谁，自己从哪里来，自己该到哪里去。
2、在生活中我们可以看到许多欲望不明确的人活得迷茫，可以看到许多放弃了欲望的人因为不认同目前的生活方式而痛苦，反之也能看到许多活得充实的人，充满希望的人，似乎“得到”幸福的人。这里的欲望是精神分析意义上的，并非指生理上的肉体欲望，而是指和那个“追寻之物”有关的东西。用世俗的话来说，要“有追求”。
3、这追求的东西，可以是财富，可以是名望，甚至还可以是装逼打脸，是某种在其中又超乎其上的快乐。那些喷子和键盘斗士们在网络上奋战时沉浸在激情和快乐之中，无疑是活得充实的极佳例证。许多人会搞丢了自己的欲望，因此对当前生活表现出怀疑、抗拒、否定，然而更让他们苦恼的是，无法回答，无法言说“自己究竟想要什么”：如果生活不在此处，又究竟在何处。《春物》的大老师面临的最大难题即在于此。
4、“真物”即是他虚构的答案，而雪之下雪乃的存在则是这份答案可能存在的征兆。虚构的答案最终消弭，不复存在，雪乃也从女神和“真物”的崇高位置跌落。
5、除了这种苦恼外，还有另一种，即无法言说“别人究竟想要我做什么”。前者和自身的欲望有关，后者则是找不到、难以负荷社会、大他者赋予个人的位置，属于“形与名”召唤失败。大老师对此采取的应对是完全无视，有意抗拒，故意酿成失败。
崇高的幻象攻略
1、他超乎其他人的意料，让人无法理解，而他本人更毫不在意别人是否理解，别人不理解才好。他刻意蹲在“形与名”以外的阴影里，鄙夷着“大家”“别人”“所有人”的观念，抗拒所有召唤。
2、所以，故事开始时大老师是个活得很自我很充实的人，享受着自虐的状况，用诡辩来声张、展示自身的完满——不需要改变，青春本就是谎言。第一项苦恼靠批判抗拒他人的“形与名”，伪造“真物”作为信仰来解决；第二项苦恼则被他当成了乐趣，当成了自己优越性的证据。而雪之下雪乃的出现对他乃是一个偶然的奇迹：1、雪乃就是本不可能存在的“真物”存在的证明，是他的征兆2、雪乃同样把被“他人”“大家”抗拒当做优越性的证明，实则她也在批判否定“形与名”。大老师自造这一套“形与名”及其创伤性的内核——过去被喜欢的漂亮女同学吸引却惨遭拒绝，都使他不可能不被雪乃吸引。
3、于是故事的矛盾运动就开始了。随着故事进展，直到13卷这个奇迹的两项理由都最终破灭：雪乃并不是大老师预想的“真物”；她令人神往的优越感也暴露为自卑和创伤的后果。雪乃亲口向大老师承认自己的劣弱，说我不是你追求的真物，你想要的东西应该在它处：「这种像赝品的关系是错误的。
4、和你追求的事物肯定不一样而在这个过程中，因为和雪乃的种种曲折，大老师也不再自认为完美，既放弃了“真物”的信仰，也放弃了优越感，放弃了对“他人”“大家”强迫症式的抗拒。他织构的这套“形与名”也已然走向了自我否定的破灭阶段。所以，他还需要雪乃吗。
5、他为什么还需要雪乃。——答案呼之欲出，需要他直面。