游戏红木头游戏怎么玩
1、当然，游戏过程中，若无人成为鬼的俘虏时，且鬼又在几次转头后，就被人触摸到身体的话，游戏便要重来，由原先的人继续当鬼。韩国当地也有这样的游戏，玩法也大同小异，不同的是韩国木头人游戏里面歌曲第一句歌词是：「无穷花的花朵已经开了众所皆知，无穷花又称木槿，为大韩民国的「国花」外，当地使用无穷花木槿的图样及文字也不少，如同1984年开始运驶的韩国票价低廉，几乎每站皆停；又如同韩国爱国歌，国歌，里面也有无穷花意象—「无穷花，三千里，华丽江山」，译为「华丽江山三千里，无穷花遍野盛开」，甚至，中国人以「几颗星」来评价饭店等级方式，韩国人则是用上几枚「无穷花」来评价呢，如饭店有着五朵无穷花，标示底色为金色，则为特一级，五星级，而同样有着五朵无穷花，但标示底色为绿色，则为特二级，四星级，之后枚数陆续往下减，四朵无穷花，标示底色为绿色，为一等级，三星级，饭店，三朵无穷花，标示底色为绿色，为二等级，二星级，饭店，最后则是仅有两朵无穷花，标示底色为绿色，为三等级，一星级由此看来，木槿无穷花在韩国人日常生活经常可见，连在木头人的游戏内，也没有缺席。韩国人在玩着「木头人」游戏时，当鬼的人总是唱着「无穷花的花朵已经开了。
2、」的歌词旋律，其实也是有其历史故事在其中——就当地有两派说法，第一种主张，即从歌曲音乐性分析起，认为朝鲜半岛上小孩子，玩着木头人游戏唱着此首歌，是源自于日据时代，1910-1945年，日本人殖民朝鲜半岛所引进的，因为就其旋律来说，跟日本当地玩此游戏唱着「だるまさんがころんだ」，不倒翁跌倒了，相同，如果对日本电影有所涉猎的朋友，一定对2014年上映的猎奇性电影《要听神明的话》，神さまの言うとおり，印象深刻，里面即有一出桥段，便是教室内出现不倒翁跟学生玩着木头人的杀人游戏，而当不倒翁在猎杀学生时，它也是边唱着这首〈不倒翁跌倒〉的歌曲来进行。除了旋律相同之外，也有人从韩文歌词「字数」与日语歌词相等，都是10个字此点，更加肯定此游戏应是源自日据时代，所殖民过来的游戏。的确，若考虑到当时日本帝国统治殖民朝鲜半岛那一时期，在岛上跟朝鲜人倡导着「内鲜一体」，方针而言，不管是有意抑或无意，殖民，文化的交流是难免的。尽管我们可以看到日本帝国是采取两面手法，一边给棍棒，如1940年日本人在朝鲜实施「创氏改名」政策，表面是提倡「与日本人平等」，带领朝鲜走向近代化，但实际上日方为了治安上统治考虑，也希望朝鲜人改名时，能够取一个让人一看便可知道是朝鲜人的姓名，好维持日朝双方位阶，从这点即可象征性地看出日方统治者本能。
3、此外，又如同1910年8月22日，日韩签订合并条约前夕，日方在早上大力宣传，此举是为了朝鲜国运、让朝鲜脱离各国势力独立，但当天日方为了防止当地可能发生的动乱，已在首都街头部署重兵，严格监控新闻媒体，且在条约签订之前，也已经大动作地规模扫荡各地反抗势力，阻绝任何可能引起动乱的要素。进入殖民统治之后，日本政府对朝鲜的态度非常苛刻，因为朝鲜在成为殖民地前，就已经是个独立国家，民族认同也早已萌芽，当地对抗外力想必非同小可。日方配置大量宪兵，且由他们兼任警察职务，权力一把抓之外，负责殖民事务朝鲜总督一职，也全部由军人背景人事出任，强硬军事风格明显。
4、而在另一方面，日方也给朝鲜萝卜吃——早在日本觊觎朝鲜半岛前，就曾提倡过《日朝同祖论》，除从最基本的两国所使用的语言角度出发，认为日本语与古朝鲜语出同一起源，判断两国同源外，又如同江户时期的儒学学者新井白石，1657-1725年，曾说过：「我的先祖来自马韩，朝鲜半岛的部落联盟，」涉及日朝同源发言，尔后也有为数不少的学者跳出来，陆续主张日本与朝鲜来自同一民族，逐渐强化与正当化「征韩论」，作为日本师出有名出兵，占领朝鲜的理由。除了语言、祖先外，也有日本人从「建国神话」来主张日朝同源，如同金两基于《当日本人遇到韩国人》一书内提到，日本人认为朝鲜历代王朝始祖都创立了天孙家谱，特别是新罗时代，前57—935年，王冠可佐证，因为王冠前方装饰为树丛状，侧面是鹿角，认为纪录下天神通过树木从天而降的传说外，也藉此视之为天孙的证据。再往前推，古朝鲜开国始祖坛君之父，神，也同样是利用神坛树从天而降，这与日本伊势神宫的神体，阿玛体拉斯，是日本人心中的大树，以及伊扎那基伊扎那未，神仙，们绕御柱而产出众神与疆土相似，因此推断两国都有天孙降临的同类神话，共为同祖同源，最终造成内鲜一体洗脑教育。
5、当然，我们就历史发展来看，可见当初作为统治者日本，以近乎牵强的理由，试图打造出日朝同源、内鲜一体的气氛，而这样的游戏会被殖民到朝鲜半岛也就不意外了。然而，我好奇的是，此游戏是「有意」被殖民到朝鲜半岛的吗。抑或是「无意」的文化交流呢。
游戏红木头游戏怎么玩
1、韩国当地盛行我们时常在韩剧电影内所看到的「无穷花的花朵已经开了。」，的木头人游戏，其起源有一方人士主张，是来自于日本〈不倒翁跌倒了〉，进而主张此游戏是「殖民游戏」。但是，持平而论，文化交流并非仅仅是单向，甚至可能是互相影响的，若真是殖民游戏，那为何要更改歌词内容呢。直接承用日语版的「だるまさんがころんだ」，抑或是「不倒翁倒了」不也是可以吗。
2、因此，我们很难说日方在殖民朝鲜半岛时，是否统治技术已经细微精致到，连三岁小朋友玩的游戏都要再殖民、再教育呢。因此，摆开歌词的「旋律」与「字数」外，首先先就游戏玩法内，指称猜拳猜输，当鬼的人称为「」来看，此语来源自朝鲜时代，十四世纪，「巡逻」，一词变形外，后来韩版木头人游戏，在歌词内容上也呈现多样化改编版，诸如「无穷花的花朵变成了大象了。」，抑或「无穷花的花朵变成老虎了。」，以众多「动物」名称，诸如还有兔子、猫、鸡、猴子与马等，来取代后面的「开花了」一词，这也造成字数不再像日本〈不倒翁跌倒了〉歌词内，标标准准的10个字数。
3、同时，歌曲旋律也可随着鬼的心情喜好算计，加快加慢高音低音地唱出，用来干扰玩家，增加游戏可玩性，旋律不再是一陈不变平淡的音调。然而，不管歌词内无穷花的花朵是变成何种动物，仍是保留下无穷花意象，以及就最原初版本的「无穷花的花朵已经开了。」所显示出来的内容来看，韩国当地另一派视为本土化游戏立场人士，认为现今韩版木头人游戏能够普及全国，甚至变成地道民间游戏，乃是由一名叫做南宫忆恶毒人所创立且加以推广的。那么，南宫忆是何许人也。
4、根据史料记载，南宫忆早年曾习西学，1884年在英语学堂同文学，同文学，修业完毕后，便来到海关见习。尔后，南宫忆多从事与他国交涉的外交事项工作，1886年他为朝鲜末期最早的英文翻译官，专为高宗，1852-1919年。
5、1889年南宫忆官拜「宫内府别军职」，一职，之后官场一帆风顺，1894年担任漆谷郡守，同年朝鲜国内推行近代化甲午改革，抑或称甲午更张，他也被朝廷重用，提升到官职三品的内部土木局长。青壮年的南宫忆可说是平步青云，在国内尽情发挥他的所学，报效国家，且他对创报具有极大兴趣，认为透过报纸除可以告知朝鲜半岛百姓国际局势外，更有启蒙教育民众之功效，因此，他分别在1896年7月，与徐载弼，1864-1951，李商在，1850-1927，等人，创立了「独立协会」，与《大朝鲜独立协会会报》，再过不了两年，1898年他又跟罗寿渊，1861-1926，柳瑾，1861-1921，等，共同创办《皇城新闻》，由他担任首任社长，支援岛内国民启蒙与独立协会活动，从他所为之实绩，不难见其为政当官初衷。